Introducción
En 1999 se cumplieron ciento cuarenta años del momento en que Charles Darwin formuló en términos científicos un concepto que estaba latente en numerosos campos pero que no había tenido hasta entonces un planteo formal. A partir de la publicación de El origen de las especies la Teoría de la Evolución fue adquiriendo estatus de paradigma científico en biología y de allí fue influyendo sobre otras disciplinas afines con distinta suerte. En el ámbito de las ciencias sociales el darwinismo fue traducido a términos culturales.
Como toda traducción, finalmente su resultado terminó traicionando al original. Así, lo que se dio en llamar DARWINISMO SOCIAL, originó una larga serie de hechos nefastos como la justificación del uso de la fuerza ante los más débiles, la discriminación de minorías étnicas y culturales, las doctrinas racistas y hasta, incluso, la eugenesia y sus terribles consecuencias. De ahí la fama de monje negro de los planteos evolucionistas en las ciencias sociales.
Lo más curioso de esta historia es que estas connotaciones negativas no están presentes ni son necesarias- en la teoría evolutiva tal como fue formulada en su versión original por Darwin. Actualmente se está tratando de corregir esta deformación.
Hay autores que plantean una vuelta al darwinismo propiamente dicho, sin traducciones. Sin embargo, muchos investigadores sociales rechazan de plano toda afirmación hecha en el marco teórico evolutivo debido a esta historia negra.
Más allá de la suerte que esta teoría corrió en ciertos ámbitos particulares, es innegable que las ciencias no fueron iguales a partir de su incorporación. Sin embargo, lo que llegó al gran público fue la versión deformada por las ciencias sociales. La experiencia con alumnos recién ingresados en la Universidad ha demostrado que lo poco que saben de evolución se vincula con frases del tipo el hombre desciende del mono, la superioridad de la civilización occidental frente a los indios o la mujer es biológicamente inferior al hombre. NINGUNA de ellas puede sostenerse en el marco de la teoría evolutiva darwiniana. De ahí, la posible importancia de este foro.
A lo largo del mismo trataré de demostrar la inescrupulosa manipulación que se ha hecho de esta teoría para convalidar y de algún modo excusar todo tipo de abusos y sometimientos de carácter económico y social del hombre por el hombre..
A ver que sale
Fuente= Instituto Nacional de Antropología y pensamiento Latinoamericano CONICET
